×

    حماد بن الجعد الهذلى البصرى

    الطبقة : L

    روى له : خالترمذي

    الجرح والتعديل :

    قال المزي في تهذيب الكمال :
    ( خت ) : حماد بن الجعد الهذلى البصرى . اهـ .
    و قال المزى :
    قال عباس الدورى ، عن يحيى بن معين : ضعيف ليس بثقة ، و ليس حديثه بشىء .
    و قال عبد الله بن أحمد الدورقى ، و أحمد بن أبى خيثمة عن يحيى : ليس بثقة .
    و قال عثمان بن سعيد ، عن يحيى : ليس بشىء .
    و قال أبو زرعة : لين .
    و قال أبو حاتم : ما بحديثه بأس .
    و قال النسائى : ضعيف .
    و قال عمرو بن على : حدثت عبد الرحمن بن مهدى عن أبى داود عن حماد بن الجعد ، فقال : سبحان الله ، تحدث عن حماد بن الجعد ، و لا تحدث عن بحر ، و عثمان البرى ، و أبى جزء ، و الحسن بن دينار ؟ هؤلاء أصحاب حديث ، ثم قال : كان حماد بن الجعد عنده كتاب عن محمد بن عمرو ، و ليث ، و قتادة فما كان يفصل بينهم .
    قال : فذكرت ذلك لأبى داود ، فقال : كان إمامنا أربعين سنة ما رأينا إلا خيرا .
    و قال أبو عبيد الآجرى : سألت أبا داود عن حماد بن الجعد ، فقال : ضعيف ، سمعت يحيى بن معين يقول : هو شيخ ضعيف .
    و قال أبو حاتم بن حبان : يروى عن الثقات ما لا يتابع عليه .
    و قال أبو أحمد بن عدى : هو حسن الحديث و مع ضعفه يكتب حديثه .
    استشهد له البخارى بحديث واحد متابعة ، و قد وقع لنا عاليا من روايته .
    أخبرنا به أبو محمد عبد الواسع بن عبد الكافى الأبهرى ، قال : أنبأتنا ست الكتبة نعمة بنت على بن يحيى بن على الطراح ، قالت : أخبرنا جدى ، قال : أخبرنا أبو الحسين بن النقور ، قال : أخبرنا أبو القاسم بن حبابة قال : أخبرنا أبو القاسم البغوى ، قال : حدثنا هدبة بن خالد ، قال : حدثنا حماد بن الجعدى ، قال : سئل قتادة و أنا شاهد عن صوم يوم الجمعة ، فقال : حدثنى أبو أيوب أن جويرية زوج النبى صلى الله عليه وسلم حدثته أن رسول الله دخل عليها و هى صائمة يوم الجمعة ، فقال : " هل صمت أمس ؟ " قالت : لا ، قال : " أفتريدين أن تصومين غدا ؟ " قالت : ما أريد ذاك .
    قال : فأمرها نبى الله صلى الله عليه وسلم ، فأفطرت .
    ذكره عقيب حديث شعبة عن قتادة ، فقال : و قال حماد بن الجعد سمع قتادة ، قال حدثنى أبو أيوب أن جويرية حدثته ، فأمرها ، فأفطرت . اهـ .
    ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
    قال الحافظ في تهذيب التهذيب3 / 5 :
    و قال ابن حبان أيضا : منكر الحديث .
    ثم قال : حماد بن أبى الجعد ، بصرى أيضا ، يروى عن قتادة ، اختلطت عليه صحائفه
    ، فلم يحسن أن يميز شيئا ، فاستحق الترك .
    قلت : هو حماد بن الجعد بعينه ، و قد سبق قول ابن مهدى فيه بهذا المعنى .
    و قال الحاكم عن الدارقطنى : قال ابن مهدى : كان جارى ، و لم يكن يدرى إيش يقول . اهـ .
    ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ

    رتبته عند بن حجر : ضعيف

    رتبته عند الذهبي : لين

    الشيوخ :

    قال المزي في تهذيب الكمال : روى عن

    ثابت البنانى
    قتادة ( خت )
    ليث بن أبى سليم
    محمد بن عمرو بن علقمة .

    تلاميذه :

    قال المزي في تهذيب الكمال : روى عنه

    أبو داود سليمان بن داود الطيالسى
    هدبة بن خالد .

    تاريخ ميلاده :

    تاريخ وفاته :

    رواة التهذيبين :

    حماد بن الجعد الهذلي البصري

المكتبة العربية الكبرى

تم بناءها على قاعدة بيانات المكتبة الشاملة المطورة بعد تزويدها بأكثر من 16000 كتاب من كتب التراث العربي والإسلامي.
حقوق البرنامج محفوظة للمطور. والمحتوى متاح للنشر للجميع بشرط ذكر المصدر

إحصائيات وقيمة المكتبة

arabicmegalibrary.com
السعر التقديري
• $ 9.419 •