×

    أحمد بن الأزهر بن منيع بن سليط بن إبراهيم العبدى مولاهم ، أبو الأزهر النيسابورى

    الطبقة : 11 : أوساط الآخذين عن تبع الأتباع

    روى له : (النسائي ) (ابن ماجه )

    الجرح والتعديل :

    قال المزي في تهذيب الكمال :
    ( س ق ) : أحمد بن الأزهر بن منيع بن سليط بن إبراهيم العبدى مولاهم ، أبو الأزهر النيسابورى . اهـ .
    و قال المزى :
    قال أبو حامد ابن الشرقى : سمعت أبا الأزهر يقول : كتب عنى يحيى بن يحيى .
    و قال الحاكم أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ : ما حدث من أصل
    كتابه ، فهو أصح . قال : و رأيت أبا بكر بن خزيمة إذا حدث عنه ، قال : حدثنا
    أبو الأزهر من أصله . قال : و حدثنى بعض أصحابنا عنه أنه كتب فى كتابه : حدثنا
    أبو الأزهر من أصله ، و حدثنا أبو الأزهر تلقينا ، و ذاك أنه كان قد كبر فربما
    تلقن ما يخشى .
    و قال أبو العباس بن عقدة : حدثنا عبد الرحمن بن يوسف ، حدثنا أحمد بن الأزهر
    و سمعت محمد بن يحيى يثنى عليه .
    و قال الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن البيع الحافظ : قرأت بخط أبى
    عمرو المستملى : سألت محمد بن يحيى عن أبى الأزهر فقال : أبو الأزهر من أهل
    الصدق و الأمانة نرى أن يكتب عنه .
    و قال أيضا : حدثنى أبو محمد بن أبى حامد عن مكى بن عبدان ، قال : سألت مسلم بن
    الحجاج عن أبى الأزهر فقال : اكتب عنه . قال الحاكم أبو عبد الله : و هذا رسم
    مسلم فى الثقات .
    و قال إبراهيم بن أبى طالب : كان من أحسن مشايخنا حديثا .
    و قال أحمد بن سيار المروزى فى ذكر مشايخ نيسابور : و أحمد بن الأزهر من مواليهم ، كتب عن الناس ، حسن الحديث .
    و قال أبو حاتم الرازى و صالح بن محمد البغدادى الحافظ : صدوق .
    و قال النسائى : لا بأس به .
    و قال الدارقطنى : لا بأس به ، و قد أخرج فى الصحيح عن من هو دونه و شر منه
    و قال أبو أحمد بن عدى الجرجانى الحافظ عن أبى حامد ابن الشرقى : قيل لى و أنا
    أكتب الحديث فى بلدى : لم لا ترحل إلى العراق ؟
    فقلت : و ما أصنع بالعراق و عندنا من بنادرة الحديث ثلاثة : محمد بن يحيى الذهلى ، و أبو الأزهر أحمد بن الأزهر ، و أحمد بن يوسف السلمى ، فاستغنينا بهم
    عن أهل العراق .
    أخبرنا أبو العز يوسف بن يعقوب بن محمد الشيبانى المعروف بابن المجاور ، أخبرنا
    أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندى ، أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد
    ابن عبد الواحد الشيبانى القزاز المعروف بابن زريق ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن على بن ثابت البغدادى الخطيب الحافظ ، أخبرنى عبد العزيز بن على الوراق ، حدثنا أبو المفضل محمد بن عبد الله الشيبانى بالكوفة ، حدثنا أبو حاتم مكى بن عبدان
    النيسابورى بنيسابور ، و أبو عمران موسى بن العباس الجوينى .
    قال الحافظ أبو بكر : و أخبرنا محمد بن عمر بن بكير المقرىء ْ و اللفظ له ْ
    حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعى ، حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ،
    قالوا : أخبرنا أبو الأزهر حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن الزهرى ، عن
    عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، قال : نظر النبى صلى الله عليه وسلم إلى
    على فقال : " أنت سيد فى الدنيا ، سيد فى الآخرة ، و من أحبك فقد أحبنى ، و
    حبيبى حبيب الله ، و عدوك عدوى ، و عدوى عدو الله ، و الويل لمن أبغضك من
    بعدى " . قال أبو المفضل : فسمعت أبا حاتم يقول : سمعت أبا الأزهر يقول : خرجت
    مع عبد الرزاق إلى قريته ، فكنت معه فى الطريق فقال لى : يا أبا الأزهر أفيدك
    حديثا ما حدثت به غيرك ، قال : فحدثنى بهذا الحديث .
    و به : أخبرنى محمد بن أحمد بن يعقوب ، أخبرنا محمد بن نعيم الضبى ، قال : سمعت
    أبا على الحسين بن على الحافظ يقول : سمعت أحمد بن يحيى بن زهير التسترى يقول :
    لما حدث أبو الأزهر النيسابورى بحديثه عن عبد الرزاق فى الفضائل أخبر يحيى بن
    معين بذلك ، فبينا هو عنده فى جماعة أهل الحديث إذ قال يحيى بن معين : من هذا
    الكذاب النيسابورى الذى حدث عن عبد الرزاق بهذا الحديث ؟
    فقام أبو الأزهر فقال : هو ذا أنا !
    فتبسم يحيى بن معين و قال : أما إنك لست بكذاب ، و تعجب من سلامته و قال :
    الذنب لغيرك فى هذا الحديث .
    قال ابن نعيم : و سمعت أبا أحمد الحافظ يقول : سمعت أبا حامد ابن الشرقى ، و سئل عن حديث أبى الأزهر عن عبد الرزاق عن معمر فى فضائل على ، فقال أبو حامد : هذا حديث باطل ، و السبب فيه أن معمرا كان له ابن أخ رافضى و كان معمر يمكنه من كتبه فأدخل عليه هذا الحديث ، و كان معمر رجلا مهيبا لا يقدر عليه أحد فى السؤال و المراجعة ، فسمعه عبد الرزاق فى كتاب ابن أخى معمر .
    قال الحافظ أبو بكر : و قد رواه محمد بن حمدون النيسابورى عن محمد بن على بن سفيان النجار عن عبد الرزاق ، فبرىء أبو الأزهر من عهدته ، إذ قد توبع على روايته ، و الله أعلم .
    و قال أبو أحمد بن عدى عن أبى حامد ابن الشرقى أيضا : و بعض هذا الحديث سمعته من أبى الأزهر و أبو الأزهر هذا كتب الحديث فأكثر و من أكثر لابد أن يقع فى حديثه الواحد و الاثنان و العشرة مما ينكر .
    قال ابن عدى : و أبو الأزهر بصورة أهل الصدق عند الناس ، و قد روى عنه الثقات من الناس ، و أما هذا الحديث عن عبد الرزاق ، فعبد الرزاق من أهل الصدق و هو ينسب إلى التشيع ، فلعله شبه عليه ، لأنه شيعى .
    قال أحمد بن سيار المروزى : مات فى أول سنة إحدى و ستين و مئتين .
    و قال الحسين بن محمد بن زياد القبانى : توفى سنة ثلاث و ستين و مئتين . اهـ .
    ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
    قال الحافظ في تهذيب التهذيب1 / 13 :
    قال أبو حاتم : صدوق .
    و قال ابن شاهين فى " الأفراد " له : ثقة نبيل ، و قال أبو الأزهر : رأيت سفيان بن عيينة و لم يحدثنى .
    و ذكره ابن حبان فى " الثقات " ، و قال : يخطىء .
    و كان ابن خزيمة إذا حدث عنه قال : حدثنا أبو الأزهر من أصل كتابه . اهـ .
    ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ

    رتبته عند بن حجر : صدوق كان يحفظ ثم كبر فصار كتابه أثبت من حفظه

    رتبته عند الذهبي : الحافظ ، صدوق قاله أبو حاتم و جزرة

    الشيوخ :

    قال المزي في تهذيب الكمال : روى عن

    إبراهيم بن الحكم بن أبان العدنى ( فق )
    آدم بن أبى إياس العسقلانى ( ق )
    أسباط بن محمد القرشى ( فق )
    إسحاق بن سليمان الرازى ( س )
    إسحاق بن منصور السلولى
    إسماعيل بن عبد الكريم الصنعانى ( فق )
    أبى المنذر إسماعيل بن عمر الواسطى
    أبى ضمرة أنس بن عياض الليثى
    الجارود بن يزيد العامرى النيسابورى
    أبى أسامة حماد بن أسامة
    روح بن عبادة
    زيد بن الحباب
    زيد بن يحيى بن عبيد الدمشقى
    سعيد بن عامر الضبعى ( س )
    سليمان بن حرب
    سويد بن سعيد الحدثانى ( فق )
    الضحاك بن مخلد أبى عاصم النبيل
    عبد الله بن جعفر الرقى ( فق )
    عبد الله بن الزبير الحميدى ( فق )
    أبى صالح عبد الله بن صالح المصرى ( فق )
    عبد الله بن ميمون القداح
    عبد الله بن نمير الهمدانى
    أبى مسلم عبد الرحمن بن واقد الواقدى ( ق )
    عبد الرزاق بن همام الصنعانى ( س ق )
    عبد العزيز بن الخطاب الكوفى ( ق )
    عبد الملك بن إبراهيم الجدى
    أبى عامر عبد الملك بن عمرو العقدى
    على بن عاصم الواسطى ( فق )
    عمرو بن عثمان الرقى ( ق )
    قريش بن أنس البصرى
    مالك بن سعير بن الخمس التميمى ( ق )
    محمد بن إسماعيل بن أبى فديك ( ق )
    محمد بن بشر العبدى
    محمد بن بلال البصرى
    محمد بن سليمان بن أبى داود الحرانى ، و لقبه بومة
    محمد بن شرحبيل الأنبارى
    محمد بن عبد الله الأنصارى ( س )
    محمد بن عبيد الطنافسى ( ق )
    محمد بن عيسى ابن الطباع ( ق )
    أبى النعمان محمد بن الفضل السدوسى ، و لقبه عارم ( ق )
    محمد بن كثير المصيصى
    محمد بن يوسف الفريابى ( س ق )
    مروان بن محمد الدمشقى المعروف بالطاطرى ( ق )
    معلى بن منصور الرازى ( س )
    أبى الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسى
    الهيثم بن جميل الأنطاكى ( ق )
    وهب بن جرير بن حازم ( ق )
    يحيى بن آدم
    يزيد بن أبى حكيم العدنى
    يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهرى
    يعلى بن عبيد الطنافسى
    يونس بن محمد المؤدب ( س ) .

    تلاميذه :

    قال المزي في تهذيب الكمال : روى عنه

    النسائى
    ابن ماجة
    إبراهيم بن أبى طالب النيسابورى
    أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفى
    أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقى النيسابورى
    أبو بكر إسماعيل بن الفضل البلخى
    جعفر بن محمد بن موسى النيسابورى الأعرج الحافظ
    أبو محمد الحسن بن محمد بن جابر النيسابورى
    الحسن بن محمد بن الحسن بن صالح بن شيخ بن عميرة الأسدى
    أبو ربيعة زيد بن عوف العامرى البصرى و لقبه فهد و هو فى عداد شيوخه
    عبد الله بن العباس الطيالسى البغدادى
    عبد الله بن عبد الرحمن الدارمى
    أبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقى النيسابورى
    عبد الرحمن بن يوسف بن خراش الحافظ
    أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازى
    أبو حاتم محمد بن إدريس الرازى
    أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة
    محمد بن إسماعيل البخارى فى غير " الجامع "
    أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد الطبرى
    محمد بن رافع القشيرى النيسابورى و هو من أقرانه
    أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب العبدى الفراء
    محمد بن يحيى الذهلى و هو من أقرانه
    مسلم بن الحجاج القشيرى ، خارج " الصحيح "
    أبو حاتم مكى بن عبدان النيسابورى
    أبو عمران موسى بن العباس الجوينى
    موسى بن هارون بن عبد الله الحافظ
    أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الأسفرايينى .

    تاريخ ميلاده :

    تاريخ وفاته :

    263 هـ

    رواة التهذيبين :

    احمد بن الازهر بن منيع بن سليط بن ابراهيم العبدي مولاهم ابو الازهر النيسابوري



المكتبة العربية الكبرى

تم بناءها على قاعدة بيانات المكتبة الشاملة المطورة بعد تزويدها بأكثر من 16000 كتاب من كتب التراث العربي والإسلامي.
حقوق البرنامج محفوظة للمطور. والمحتوى متاح للنشر للجميع بشرط ذكر المصدر