المكتبة العربية الكبرى
×

المنتديات

منتديات المكتبة العربية الكبرى

أمين المكتبة

المعاجم العربية

أمين المكتبة

في 2020-09-28 09:33:09


عدد الردود : 0 عدد المشاهدات : 166

المعاجم العربية

وللمعاجم العربية الشاملة أي التي تشمل ألفاظ اللغة كلها تاريخ طويل في اللغة العربية وأول من ألف معجما شاملا هو الخليل بن أحمد الفراهيدي الذي عاش في القرن الثاني الهجري 100 - 175 ه وألف معجم العين وتتابع بعده تأليف المعاجم إلى العصر الحاضر

  1. وألف ابن دريد المتوفي سنة 256 ه معجم الجمهرة
  2. وألف أبو علي القالي المتوفي سنة 356 ه معجم البارع
  3. وألف أبو منصور الأزهري المتوفي سنة 370 ه معجم التهذيب
  4. وألف الصاحب بن عباد المتوفي سنة 385 ه معجم المحيط
  5. وألف ابن فارس المتوفي سنة 395 ه معجمين هما مقاييس اللغة والمجمل
  6. وألف الجوهري المتوفي حوالي سنة 400 ه معجم الصحاح
  7. وألف ابن سيده الأندلسي المتوفي سنة 458 ه معجم المحكم كما ألف المخصص
  8. وألف الزمخشري المتوفي 538 ه معجم أساس البلاغة
  9. وألف الصاغاني المتوفي سنة 650 ه معجم العباب
  10. وألف ابن منصور المتوفي سنة 711 ه معجم لسان العرب
  11. وألف الفيروز أبادي المتوفي سنة 817 ه معجم القاموس المحيط
  12. وألف السيد محمد بن حسن المتوفي سنة 866 ه معجم الراموز في اللغة العربية
  13. وألف الزبيدي المتوفي سنة 1205 ه معجم تاج العروس في شرح ألفاظ القاموس
  14. وألف بطرس البستاني سنة 1283 ه معجم المحيط وقطر المحيط
  15. وألف الشرتوني سنة 1907 ه معجم أقرب الموارد في فصيح العربية والشوارد
  16. وألف الأب لويس المعلوف حوالي سنة 1326 ه - 1908 معجم المنجد
  17. وصدر عن المجمع اللغوي سنة 1380 ه - 1960 م المعجم الوسيط

أسباب تأليف المعاجم

كان القصد من تأليف المعاجم وكتب اللغة حراسة القرآن من أن يقتحمه خطأ في النطق أو الفهم وحراسة العربية من أن يقتحم حرمها دخيل لا ترضى عنه العربية وصيانة هذه الثروة من الضياع بموت العلماء ومن يحتج بلغتهم فاحتيج إلى حفظ الموضوعات اللغوية بالكتاب والتدوين خشية الدروس وما ينشأ عنه من الجهل بالقرآن والحديث فشمر كثير من أئمة اللسان لذلك
وأملوا فيه الداوين ولما كان الغرض الرئيسي لوضع المعجمات هو جمع مفردات اللغة ومحاولة إحصائها وشرحها والنص على معانيها والاستشهاد لها بمختلف الشواهد الشعرية والنثرية فقد تشعبت للغويين مناهج هذا العمل فمنهم من اختار جمع المواد حسب الألفاظ مرتبا إياها ترتيبه الخاص ومنهم من رأى جمع المواد حسب الموضوعات مبوبا لها حسب المعاني وقد اختلفت طرق الترتيب لدى الطائفتين فذهبت الطائفة الأولى إلى ترتيب الألفاظ على مخارج الحروف او على الحروف الهجائية ناظرة إلى الحرف الأول للفظة أو الحرف الأخير لها أو كليهما وذهبت الطائفة الثانية إلى إيراد الألفاظ الخاصة بالموضوع المعقود له الباب والاستشهاد بكل منها أو لبعضها أو إلى إيراد النصوص الشعرية الخاصة بالباب واستخراج الألفاظ وشرحها


تطور النظم التي سارت عليها المعاجم في اللغة

إن مؤلفي المعجمات الأول هم رواد التأليف المعجمي في العربية ومعاجمهم الطلائع الأولى وهي التي وضعت كل قواعد المعجم العربي ومعاجم هؤلاء الرواد لم تبقى لمن بعدهم جديدا في ترتيب المواد إلا في حالات لا تعد جدتها ابتكارا وعلى هذا فإن المدارس اللغوية أربع لكل منها نظام خاص ومنهج خاص وشخصية خاصة وسنوجز الكلام عن هذه المدارس وخصائصها بقدر
الإمكان حيث أن الإطالة في هذا الموضوع ليست من خصوصيات بحثنا بقدر ما نروم إلى تعريف القارئ بكيفية تطور المعاجم 

إلى هذا المنهج في قوله أودعت هذا الكتاب مما صح عندي من هذه اللغة على ترتيب لم أسبق إليه وتهذيب لم أغلب عليه في ثمانية وعشرين بابا وكل باب منها ثمانية وعشرين فصلا على عدد حروف المعجم وترتيبها الخ
وقد اتبع هذه المدرسة الفيروز أبادي في قاموسه وابن منظور في لسان العرب ومحمد بن حسن في الراموز والزبيدي في تاج العروس وميرزا الشيرازي في معيار اللغة
وتعد هذه المدرسة حدثا ضخما في التأليف المعجمي دعا إليه انتشار الشعر وغلبة السجع والحرص على الصحيح والقضاء على الاضطراب

  1. مدرسة التقليبات وقد أسس بنيانها الخليل بن أحمد الفراهيدي وأحرز بها قصب السبق في التأليف المعجمي ويقصد منها جمع الكلمات المكونة من حروف واحدة تحت نطاق واحد وقد تفرعت هذه المدرسة إلى شعبتين
    • أ - شعبة التقليبات الصوتية وتنسب للخليل في العين وأبو علي القالي في البارع والأزهري في التهذيب والزبيدي في مختصر العين والصاحب بن عباد في المحيط وابن سيده في المحكم وهذه الشعبة تجمع الكلمات المتحدة الحروف وتجعلها في نطاق واحد مع ملاحظة الناحية الصوتية وهي وضعها تحت أبعد الحروف مخرجا ومن عيوب هذه الشعبة الصوتية البحث عن طريقها
    • ب - شعبة التقليبات الهجائية وقد أرسى دعائمها ابن دريد في الجمهرة وابن فارس في المقاييس والمجمل وهي تجمع الكلمات المتحدة الحروف تحت نطاق واحد ملاحظا وضعها تحت أول الحروف في الترتيب الهجائي
  2.  مدرسة القافية وهي تنظر إلى الحرف الأخير في الكلمة وتجعله بابا والحرف الأول وتجعله فصلا ويعتبر الصحاح للجوهري أشهر معجم عربي حقق أمرين أساسيين من تأليف المعاجم وهما التزام الصحيح من الألفاظ وتيسير البحث عن المواد وقد أشار
  3.  مدرسة الأبجدية العادية نظمت الكلمات في هذه المدرسة حسب أولها وثانيها وثالثها وهي طريقة سهلة ولا زالت مستعملة إلى الآن والتي حملت راية التيسير على الباحث وتعتبر حدثا جديدا بالاهتمام في المعاجم العربية

الكتاب / الراموز على الصحاح
المؤلف / محمد بن السيد حسن
دار النشر / دار أسامة - دمشق - 1986

الرد متاح للأعضاء المسجلين في الموقع.