إذا عاش الفتى مئتين عاما … فقد ذهب المسرّة والفتاء
.. الشاهد: مئتين عاما: جاء تمييز المئة منصوبا شذوذا .. وحقه الجرّ بالاضافة.
وثبتت النون في مائتين، ولو أضاف لحذفها: ويروى (تسعين عاما) ولا شاهد فيه. ولكن الشاعر الربيع بن ضبع الفزاري، ذكره ابن حجر في المعمّرين، يقال: عاش أربعين وثلثمائة عام والله أعلم. [سيبويه ج 1/ 106، والهمع ج 1/ 153، والأشموني ج 4/ 67، والخزانة ج 7/ 379].